LƯỢC THUẬT CÁC PHÁP YẾT MA – NGŨ PHẦN – THẬP TỤNG

Name: LƯỢC THUẬT CÁC PHÁP YẾT MA - NGŨ PHẦN - THẬP TỤNG
Brand: Hương Trang
SKU: 1756
Availability: InStock

119,000 ₫

Tổ In ấn và Phát hành kinh sách

Ngày xuất bản2020-12-04

Loại bìa Bìa mềm

Số trang 230

Nhà Xuất Bản Hồng Đức

Còn hàng

Danh mục: Tôn Giáo - Phật Giáo Thương hiệu: Hương Trang

Mô tả

Trích “Lược Thuật Các Pháp Yết Ma – Yết-Ma Ngũ Phần”:
Các quy tắc yết-ma gọi là Biện sự, tất cả thánh phàm đồng xướng bạch. Sự đã rất nhiều, thì pháp đâu có giới hạn! Quy tắc đã mênh mông, thì lời đâu có thể nói hết! Ở đây chỉ mở ra mười pháp để tổng gom các việc, mỗi mỗi đều y cứ vào đặc tính để nêu ra các nghi thức và phép tắc.

Duyên khởi tác pháp
Kết và giải các cương giới
Thụ và xả các giới pháp
Thụ tịnh y và dược
Nghi thức bố-tát
Pháp chế an cư
Tự tứ thanh tịnh
Thụ thí chia y
Sám hối các tội đã phạm
Tạp hạnh trụ tri

1. Duyên Khởi Tác Pháp:
Đủ bảy duyên mới thành yết-ma, nếu có chỗ nào không đủ, là do khai chế mà thôi.
1. Lượng sự như pháp và phi pháp: Yết-ma đã được gọi là biện sự, thì sự được biện giải như pháp. Nếu trái giáo, khuyết giới thì Phật không chấp nhận. Sự tuy nhiều, nhưng đại khái có thể chia làm ba pháp: một, hữu tình, như thụ giới; hai, phi tình, như kết giới; ba, cả hai, như chỉ định nơi chốn … Hoặc có ba pháp: nhân, như thụ giới …; pháp, như tự tứ …; sự, như kết giới … Hai loại ba pháp này hợp với sự, đều như pháp, hoặc cụ hoặc đơn, li hợp không có chuẩn tắc nhất định, nhưng cần phải căn cứ vào giáo và không trái giới, thì không phạm. Nếu thiếu một trong các quy định này thì không thành. Pháp … rơi vào chỗ phi pháp, cũng căn cứ theo đây.
2. Pháp nương vào cương giới (xứ) mà phát khởi: Luật Tăng-kì ghi: “Trên vùng đất phi yết-ma, không được thụ dục thực hành các tăng sự”. Luật Tứ phần ghi: “Nếu thực hiện các pháp yết-ma, trước tiên phải kết giới. Có hai loại giới: giới tự nhiên và giới tác pháp. Trong cương giới tự nhiên, chỉ được thực hiện một pháp yết-ma kết giới. Tất cả các yết-ma khác đều phải được thực hiện trong cương giới tác pháp. Riêng hai pháp đối thú và tâm niệm thì được thực hiện trong hai loại giới.
1. Giới hạn tập hợp tăng: Pháp nương vào cương giới mà phát khởi, tăng nương vào cương giới mà nhóm họp. Có hai loại giới: giới tự nhiên và giới tác pháp. Giới tác pháp lại chia làm hai loại là đại giới và giới trường. Luật Tứ phần thêm vào tiểu giới thành ba loại, còn luật này khi bàn về giới thì hoặc nói có tiểu giới, hoặc nói không có tiểu giới. Tiểu cương giới thì tăng bên ngoài không được nhóm họp, còn đại giới và giới trường thì được phép tập hợp hết tăng trong cương giới. Cương giới tự nhiên có bốn loại: thôn xóm, a-lan-nhã, đường đi, sông suối. Thôn xóm lại chia làm hai loại là có thể phân biệt và không thể phân biệt.

LƯỢC THUẬT CÁC PHÁP YẾT MA – NGŨ PHẦN – THẬP TỤNG

Sản phẩm tương tự

Đăng nhập